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    说实话，若能保护他们不被劫掠、欺辱，真投了又如何？关键是你做不到啊。

    自汉以来，这一片就没中原朝廷说话的份，如今崛起个什么梁王，真有能力北上草原吗？二百年来都没中原人能做到。

    若非看在此人带来了大股人马，而他们又没提前收到消息，没处跑的话，这点贡赋也不会给。

    打水漂的事，没人会做。

    邵勋看他们的表情，知道话没起作用。

    在他们眼中，自己就是另一个刘聪，过来巡视一下，给点面子，捞点财货而已。

    这些头人手里，刘汉、拓跋代、大晋甚至更远朝代发给的官印都有，遇到谁了就拿出相应的印信，表明身份，但其实任何一路势力都看不起他们。

    他们是不可能坚定地投靠任何一方的，墙头草是他们的生存哲学，不会这招的都被淘汰了。

    也罢，空口白话是不可能让他们真心信服的。

    今年也没准备攻打拓跋鲜卑，而今所做的不过是前期准备工作罢了。

    异日出征，这些部落不成为敌人就可以了。

    当然，到了那个时候，其实没什么中间选项了。不是敌人，就是自己人，没得选。

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    捉生军已扩充至一千八百余骑，由高翊统率。

    作为河阳驻军，他常年在河内旷野上与匈奴人厮杀，烧杀抢掠是老本行，正儿八经的战争反而打得少，以至于义从军觉得他们过于滑头，非经制之军。

    邵勋在南边数十里外大会酋豪，他们已经冲到了君子津附近——传闻汉桓帝时有洛阳商人携带财物到草原上行商，暴病而亡，渡河的船家把商人的财物收了起来，等商人儿子前来寻找父亲时原封不动归还了过去，品德高尚，有如君子，故名“君子津”。

    在君子津附近放牧的部落首领也去南边了，其部众没阻拦他们，甚至提供了部分补给。

    搜集了一部分渡船之后，数日时间内，西渡了数百骑。????看着这慢吞吞的动作，高翊实在等不及了，于四月初十亲自渡河，登上了黄河西岸的大地。

    “督军。”数名斥候驰来，远远下马。

    “如何？”高翊没有下马，马鞭一指，问道。

    “石勒于西南六十里外的木瓜原上置堡寨，兵力不详。”斥候说道。

    “独孤部呢？”高翊又问道。

    “该部迁徙不定，未能打探到行踪。”斥候回道。

    高翊闻言想发怒，生生忍住了，喊道：“张斯。”

    “末将在。”一骑前出，大声应道。

    张斯是石勒降将。

    为石勒效力期间，数次出使“山北”，招诱雁门关外及恒山以北的羯胡，非常熟悉塞外事务。

    “你说说，独孤部可能去哪了？”高翊问道。

    张斯暗叹这我哪知道，但又不敢不回答，只能硬着头皮说道：“自猗卢死后，拓跋氏新旧之争愈发激烈，兴许被哪个贵人召去了，党同伐异。”

    拓跋氏的首领们其实是有远见的，他们一直在进行着痛苦的封建化进程。但这种政治改革，哪有那么简单？

    邵勋在河南都搞得那么小心翼翼，拓跋氏手段就粗暴多了，于是内部裂痕日渐增大。

    简单来说，旧人，索头也，即最原始的游牧部落。

    新人主要指晋人及乌桓。

    中原大乱，入草原避难的汉人极多，再加上拓跋鲜卑数次南下并州，掳掠了不少人，雁门、代郡本身亦有晋人。

    在与传统鲜卑部落的政治斗争中，乌桓人是站在晋人一边的。

    拓跋鲜卑的首领内心之中其实是倾向于学习汉地文化的，尤其是在侵占雁门、代郡，且与并州多番接触之后，对汉地的文化、典章、制度了解愈深，这些地方的人才也被大量任用，渐渐形成一股势力。
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