第二百零一章 异鬼-《崇祯有把枪》
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多尔衮在连续两次被联合舰队击败后,很快反应过来,将盛京以南的全部兵力撤回,扼守大凌河,辽河一线,并在盛京周围构筑阵地,摆开架势要与这支穷凶极恶的远征军决一死战。
八旗主力连同包衣奴才共计十二万人,对一万远征军具备绝对优势,双方以耀州为界,南北对峙,却迟迟未进行最后决战。
此时联合远征军人数已经跌破万人,随着一月极寒天气的出现,辽南室外温度逼近零下三十度,非人类所能适应。
二月初,远征军开始出现大量非战斗减员,小冰河气候对各方都是公平的,远征军亦复如此。来自南方热带雨林的爪哇土著战士在天寒地冻的东北亚,仍有不少战士只用干草遮住羞处,保持着热带战士的尊严。
毫无例外的,这些人刚走上战场便都被冻成了冰雕。
至于其他一些保暖不力而被冻死冻伤者,不计其数,自然地,崇祯皇帝向他们许诺的百分之一的赋税权,从今往后算是没有了。
因为死人是不需要花钱的。
原本两万人的远征军,等到竭尽全力抵达大凌河防线时,还能继续作战的,仅剩一万三千多。
攻打盛京的计划被无限期延后,远征军的调转过头,开始对占领区内的女真人,进行烧杀抢掠,正如文明世界的欧洲人在北美洲做的那样,剥野蛮人的头皮。
辽南居住着数十万计辽民,二十年来,辽东汉人已被通古斯人奴化的颇为温顺,再加上李若琏的强烈要求,因此得以从远征军屠刀下幸免。
然而曾经统治这些地方的女真人,便没有这样幸运了。
将原住民屠戮一空,从而减小殖民者统治成本,原本也确实符合地理大发现时期欧洲所谓普世价值,至少哥伦布麦哲伦开普勒诸位绅士都是这样做的。
当曾经发生在美洲非洲欧洲的故事,这一次发生了远东,倒也不值得为之过多关注。
用丛林法则达尔文社会主义来掩饰杀戮未免显得太过虚伪。
习惯就好。
这话是远征军随军牧师,一位虔诚信仰上帝的西班牙修道士开口对李若琏说的。
“主啊,原谅这些罪恶的异教徒吧,”
李若琏当然知道,这里所谓的异教徒指的就是建奴,是鞑子。
只是像这样大规模的灭绝运动实在是有些违背人性。
“传教士先生,告诉那些士兵,让他们注意区分鞑子和朝鲜人,不要乱杀无辜,”
李若琏的忧虑很快得到了验证,几百名滞留辽东的朝鲜也遭到屠戮。
事实上,自从登陆辽东后,指挥使李若琏便开始失去对联合舰队的控制权。
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